Введение

Прогресс человечества (в направлении достойной и счастливой жизни) сдерживается недостатком достоверного знания о принципах и законах морального регулирования в обществе. В 21-м веке война в основном ведется в головах. В информационной войне побеждает тот, кто лучше управляет смыслом. Базой для построения надежных смысловых конструкций являются достоверные факты, подвергнутые тщательному научному анализу. В отношении знаний о морали и нравственности уровень науки можно оценить как критический. Этика отстала от других наук на несколько тысячелетий. Возьмите любой учебник по этике. Там будет только унылое бормотание про биоэтику, экологию и этику бизнеса. Ни слова об опасности лжи, ни слова про то, что мораль - прежде всего волевые усилия (которые можно и нужно тренировать). В современной этике геноцид и провоцирование конфликтов осуждается, но не раскрываются их причины и предпосылки.
Реальные события грузино-югоосетинского конфликта подтверждают то, что современное человечество не умеет эффективно бороться с социальными рисками: геноцидом, национализмом, открытыми вооруженными конфликтами, безнравственным государственным управлением. Однако нужно осознать, что управление сферой морали и нравственности не является теоретизированием и пустословием. Последние события, как и примеры истории, демонстрируют, что недостаток знания о процессах в этой области, непонимание действия нравственных законов становится предпосылкой человеческих жертв и приводит к возрастающим социальными рисками (за которыми неизбежно следуют новые жертвы, утрата культурных ценностей, развитие "комплекса неполноценности" и "комплекса превосходства" в масштабах целых наций). Можно констатировать, что прогресс в развитии науки продвинулся далеко в изучении материального мира, но область человеческих отношений, наиболее деликатная и важная, остается для ученых белым пятном.
Переводя разговор в практическую плоскость можно отметить, что отсутствие научного объяснения фактов, внятных гипотез действия моральных законов, проблем с понятийным аппаратом этики не позволяют вырабатывать социально и политически взвешенные решения. Не ликвидировав провалы в этой науке нельзя сделать очевидным безнравственность политики США и Грузии в этом конфликте и объяснить неизбежность и правомерность действий России: мы защищали не только мирных жителей, но и свое достоинство. Этика очень практическая дисциплина, если ее правильно понимать. Обратите внимание: Германия во второй мировой войне была жестоко наказана бомбардировками жилых массивов и геноцидом населения, японцы за опыты над людьми и моральное разложение получили Хиросиму и Нагасаки, Польша, оккупировавшая перед Второй мировой войной Литву и Чехию, сама была раздавлена и пр. и др.. Безнравственные поступки неизбежно возвращаются. Этика просто обязана стать действенным инструментом политики и дипломатии. Без полноценной этики невозможно глубинное понимание процессов в современном обществе, в том числе и решение насущных вопросов и нравственная оценка "телевизионной пищи".